玉池山 玉池山为汨罗市境最高山 ,海拔380～777.5米,面积9.18万亩,主峰达摩岭海拔777.5米。
山脉峰岭相连,山势巍峨,突兀峥嵘;山间林竹苍郁,清泉幽邃,瀑布垂帘。
登上山顶,远眺湘江,俯瞰市境,旷远开阔。
相传晋太尉陶侃之孙陶澹及其侄陶桓为避举由长沙徙此隐居,凿有炼丹池,后世称为玉池,因以名山。
五代后梁贞明三年(917)山上建有古刹,碧瓦青砖,回廊画殿,宏伟轩昂。
1983年原岳阳地区广播局在达摩山顶峰建有中级微波调频转播台,随后修通从山脚至山顶的公路。
湖南省水文站在此建有观测站。
玉池具有优良的革命传统。
抗日战争后期,王震、王首道率湖南人民抗日救国军驻此,开展了艰苦卓绝的斗争,并建立了湘阴县人民革命临时政府,其驻地即为今乡政府所在地白鹤庙。
神鼎山 神鼎山位于汨罗市东南部的黄柏镇境内，因相传黄帝采首山铜在此铸鼎而得名。
国道107国道挨山而过，距长沙市城区50公里，距离岳阳市城区110公里。
神鼎山属东南大山脉，主峰岳峰尖海拔高464.3米，山地面积 2.4万亩。
山体呈南北走向，鸟瞰如棱形，蜿蜒起伏，峰岭参差，山间林木翠绿，花草斑斓，自然景色十分秀丽。
境内河流多且水量丰富。
有大小河流（含溪流）115条，总长654.9公里。
流域面积在6.5平方公里以上的河流44条，其中100平方公里以上的河流10条。
湘江水系有白水江、白沙河、沙河、九雁水；洞庭湖水系有汨罗江及支流汨江、罗水；还有湄水注入汨江，洪源洞水、蓝家洞水注入罗水。
常年平均降水总量为21.31亿立方米；可利用的达28.43亿立方米。
地下水储量24.21亿立方米，其中可开采量2.36亿立方米。
水资源的理论蕴藏粉、能量4.01万千瓦，已有水电站12处，尚可开发12处。
史载名泉有贡水、白鹤泉、高泉、甘泉、清泉、福果泉等，富含多种微量元素，多有开采价值。
在三湘大地的东北部，洞庭湖以东，蜿蜒流淌着一条大河，她发源于江西修水县，往西流经湖南省平江县、汨罗市，干流长度253公里，流域面积5543平方公里，为湘江在湘北的最大支流。
她就是汨罗江。
全市气候温暖，四季分明；热量充足，雨水集中；春温多变，夏秋多旱；严寒期短，暑热期长，年均日照时数为1650.1小时，年均气温在17?C，年均降雨量1345.4mm，全年无霜期264天。
汨罗江发源于江西修水县，往西流经平江县、汨罗市（汨水与罗江在县境内汇合),至湘阴县进入湘江。
它的干流长度253公里,流域面积达5543平方里，为湘江在湘北的最大支流。汨罗江的出名，主要是因屈原的关系。春秋战国时期，楚国著名的政家、诗人屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。公元前278年，楚国都城郢（今湖北江陵县）被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江死。位于湖南岳阳汨罗市玉笥山的西北面，离屈子祠3km。河泊潭为泪罗江的一部分，因为此处不太深，又为泪罗江的弯曲部位，故名河泊潭，相传三闾大夫屈原就在此处投江，为了纪念他，每年五月初五，沿江的人们都在此处投放粽子给屈原飨食，另外还举行大型的民间龙舟赛。原来在河边立的碑石已被洪水冲倒，至今还没有修葺。发源于江西修水县，往西流经平江县、汨罗市（汨水与罗江在县境内汇合),至湘阴县进入湘江。它的干流长度253公里,流域面积达5543平方公里，为湘江在湘北的最大支流。汨罗江的出名，主要是因屈原的关系。春秋战国时期，楚国著名的政治家、诗人屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。公元前278年，楚国都城郢（今湖北江陵县）被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江而死。屈原曾于公元前278年农历五月初五投汨罗江自杀。基本简介：汨罗江口汇入洞庭湖。汨罗江分为南北两支，南支称汨水，为主源；北支称罗水，至汨罗市屈谭（大丘湾）汇合称汨罗江。汨罗江全长253公里，流域面积达5543平方公里。长乐以上，河流流经丘陵山区，水系发育，水量丰富。长乐以下，支流汇入较少，河道展宽可以通航。为南洞庭湖滨湖区最大河流。历史渊源：屈原战国时期黄老之学的传播者。战国末年，因为反对楚怀王和楚顷襄王的对外政策，被流放至汨罗江畔的玉笥山，在这里他写出了一生中最重要的一些作品（如《离骚》、《天问》等），将楚辞这一体裁发扬至前所未有的高度。前278年，楚国都城郢（今湖北省江陵县境内）被秦国攻占，屈原感到救国无望，于农历五月初五端午节作《怀沙》而自投汨罗江。汨罗江（汨为左水右日）发源于江西省修水县黄龙山梨树埚，经修水县白石桥，于龙门流入湖南省平江县境内，向西流经平江城区，自汨罗市转向西北流至磊石乡，于汨罗江口汇入洞庭湖。汨罗江分为南北两支，南支称汨水，为主源；北支称罗水，至汨罗市屈谭（大丘湾）合称汨罗江。干流长度253公里，流域面积达5543平方公里，为东洞庭湖滨湖区最大河流。
汉峰山属于湖南省。汨罗玉笥山。传说，屈原放逐江南，作《九歌》于玉笥山。屈原就是沉溺在汨罗江。
汉峰山位于湖南省汨罗市西北4公里的汨罗江北岸的山脉。风光旖旎，登临汉峰山，一览群山小，遥望江汉城，那四面水光，万层的峰色，仿佛构成了巧夺天工的大自然水石盆景，而隽秀的汉阳峰，正像一朵绽放与盆景中的倚天青芙蓉。
泊罗江因为屈原而出名。
汨罗江依然是现在的汨罗江，汨罗江发源地在江西修水，流经湖南平江县、汨罗市。汨罗江的主要支流有昌江河、纸马河、车对河、钟洞河、木瓜河、黄金洞。诗人屈原曾于公元前278年农历五月初五投汨罗江自杀，著名诗人余光中曾来到汨罗江畔祭祀屈原。
汨罗江是现在的什么江 汨罗江是现在的哪里
汨罗江，属洞庭湖水系。发源于湖南省平江县、湖北省通城县、江西省修水3县交界处的黄龙山梨树埚(修水县境)，流经修水县白石桥，由龙门桥进入平江县，向西南流经长寿、嘉义、献冲、三市到大桥，折向西北，流经中县坪、横槎、金窝。
汨罗江是现在的什么江 汨罗江是现在的哪里
汨罗江流域年均降雨量在1400毫米左右，4～6月雨量约占全年总降雨量的50%，日最大降雨量一般在200～250毫米。由于河流上、中游和大部分支流穿行山区，带山溪性，洪水多暴涨暴落，历时一般2～3天，变幅6米左右。
汨罗江是现在的什么江 汨罗江是现在的哪里
汨罗江的出名，主要是因屈原的关系。战国末期，楚国著名的政治家、诗人屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。公元前278年，楚国都城郢（今湖北荆州市）被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江而死。
岳阳好玩的景点如下：
1、岳阳楼；岳阳楼为国家5A级旅游景区，是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点，是岳阳旅游业的龙头。岳阳楼，洞庭湖畔，自古有洞庭天下水，岳阳天下楼之誉，与湖北的黄鹤楼，江西的滕王阁并称为三大名楼，也是三大古楼里唯一一个保持着木质结构的古楼，虽然这三座楼都被网友戏称为最坑的景区之一，但是到了岳阳不去岳阳楼，就像到了北京没去故宫一样，就算是打卡也一定要去一次。
2、君山公园；君山，古称湘山、洞庭山，因尧女湘君所游处而得名，面积0.96平方公里，位于岳阳市西南12公里的东洞庭湖中，与千古名楼岳阳楼遥遥相望，现为国家级重点风景名胜区。 君山文化底蕴深厚，历史源远流长。作为一个5A级景区，还是有它独特的一面，在前往君山岛的路上，如果是夏季，可以体会一下路面被湖水所淹没的情景。另外，从岳阳楼坐快艇上君山岛，又别有一番味道。
3、张谷英村；张谷英村被称尾张谷英村的天下第一村，也是必须去的，但前提是你得对木质建筑结构这一块感兴趣才行。张谷英村：中国保存最为完整的江南民居古建筑群落。张谷英村位于岳阳市岳阳县张谷英镇，是一个有500多年历史的古村，目前村内保留有1700多座明清建筑。张谷英村几经沧桑，基本上保留了原状。比较完整的门庭有上新层、石大门、潘家冲三栋。
4、屈子祠；屈子祠，又名屈原庙，为祭祀战国时楚国大夫屈原神位之祠庙，位于湖南省汨罗江畔，玉笥山麓。附近有独醒亭、骚坛、濯缨桥、招屈亭、屈原故居遗址等25处，祠东的屈原碑林嵌有当代书法名家碑刻356块，是世界四大文化名人之一屈原的重要纪念地，也是龙舟竞渡的发源地。
5、洞庭湖；岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹，它的湖面十分宽广，自古就有八百里洞庭之说。虽然现在它的面积比以前已经小了一倍，但它仍是全国第二大淡水湖泊，烟波浩淼、水天一色。
拓展：
岳阳人文深厚、风景秀丽，集名山、名水、名楼、名人、名文于一体，是中华文化重要的始源地之一，亦是海内外闻名的旅游胜地。
玉池山位于汨罗市南端，属幕阜山余脉。境内群山叠翠，风光优美，自东向西有明月山、达摩山、玉池山，呈南北走向，宛如虎踞龙盘，雄风勃勃。最高峰――达摩峰海拔800米，是湘北第一高峰。崇山峻岭树木葱郁，数万亩森林遍布景区，最具特色的是有2万亩竹林密密麻麻广布群山，一年四季枝繁叶茂,郁郁葱葱。山中有十个大洞,并修有八座小一、二型水库，青山绿水，相映成趣，故玉池山素有三山十洞八平湖的美誉。
汨罗江，属洞庭湖水系。发源于湖南省平江县、湖北省通城县、江西省修水3县交界处的黄龙山梨树埚(修水县境)，流经修水县白石桥；由龙门桥进入平江县，向西南流经长寿、嘉义、献冲、三市到大桥。
折向西北，流经中县坪、横槎、金窝，再折向西南，流经平江县城关、浯口、青冲、黄旗塅；至新市进入汨罗市，流经长乐街、新市、汨罗、于磊石山北注入南洞庭湖。
全长253．2公里，其中平江县境内192．9公里，汨罗市境内61．5公里。汨罗江流域西滨洞庭湖，东、北两面以幕阜山、黄龙山与新墙河流域分界，南面以连云山与捞刀河流域分界，东西长约120公里，南北平均宽约37公里。
长沙道观比较多
1.南岳大庙是中国江南最大的古建筑群，有江南第一庙南国故宫之称，根据现存资料记载始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年（1882年）形成现在98500平方米的规模。南岳大庙分为九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。南岳大庙佛道共存，东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝，每年八月十五，这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。
地址：湖南省衡阳市南岳区北支街2号
2、张家界武陵源紫霞观景区 3A景区
紫霞观始建于明朝嘉靖年间，近500年的历史，在战乱时期收到不同程度的破坏。紫霞观是1992年因旅游事业的发展，教徒的信教，经政府的批准，由各地的善男信女共同捐资，当地政府拨款扩建起来的。中国著名书法家沈鹏先生为紫霞观题写了观名，观内有国内外著名书法家的题词、碑刻等宗教文物，以及老子教祖讲经说法渡化图一百余幅。紫霞观位于张家界市武陵源区宝峰路，坐落在环境优美的景区中心，是武陵源风景名胜区内的主要人文景观与宗教文化旅游相结合的精品旅游景点，国家AA级旅游景区，张家界市道教协会会址所在地。
地址：湖南省张家界市武陵源区宝峰路
3、云麓宫（湖南省长沙市）
云麓宫，在湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山右顶峰上。属道教二十三洞真虚福地。云麓宫最早建于1478年（明宪宗成化十四年）。云麓宫于1957年重修。1966年文革期间云麓宫遭到严重破坏。1976年修葺临倒塌的关帝殿时，在原址上建长方形两层楼阁，东向城廓，供游人登临览胜。后殿及宫右吕祖殿均作茶室，供游人憩息品茗。宫左后方，拓坪数百平方米，并砌建曲廊。二十一世纪初在望江阁楼上竖吕祖像，按规制作龛，前厅坚关帝像。三清殿按道家规制竖像三尊。云麓宫左竖有汉白玉《麓山树镫记碑》，旁竖《麓山巩峙峙碑》，碑阴为光联翼轸。原有天灯树，已废。
地址：湖南省长沙市岳麓区岳麓山风景名胜区
4、九龙观（湖南省常德市）
九龙观位于浯溪河乡九龙山，九龙山道观早在唐代德宗年间（公元780年前后）就有观殿五座，据闻此山左右有青龙白虎，前有龟蛇二山，被当地百姓视为圣地。九龙山是一座道教名山，宗教文化源远流长。九龙山道观有形似故宫的真武殿、有九龙相聚的九龙壁、以及玉皇楼、观音殿、三清殿、钟鼓楼、救苦殿、天桥、财神殿、牌楼等特色建筑，共有殿堂4751平方米，总建筑面积已发展到242000平方米，造就了宏伟的道教场所。
地址：湖南省常德市桃源县浯溪河乡九龙山村
5、天师宫（湖南省湘潭市）
天师宫坐落在湖南省湘潭市湘江东岸，原著名的宝塔岭公园中心。天师宫始建于明万历四十二年（1614年）历经是四百余年历史。天师宫为湖南省第二批重点寺观教堂，原规模宏伟，后历遭劫难。屡经兴废。后为龙门弟子修复，成为全真龙门庙宇。现有天师殿，石牌坊，坐龙，玉皇殿，斗姥阁，丹房等建筑。天师宫内供奉有张葛许萨四大天师。鸿钧老祖，慈航真人，财神赵元帅，药王。玉皇殿供奉有。玉皇大帝，持笔将军，持印将军，天地水三官大帝。斗姥阁供有斗姥元君，六十甲子，等像。
地址：湖南省湘潭市岳塘区宝塔街道东湖路264号
6、天后宫（湖南省怀化市） 文物保护单位
怀化天后宫地处舞水西岸，宫中有戏台、正殿、观音堂，左为财神殿，右为武圣殿和五通神殿，全部建筑结构完整 怀化天后宫。天后宫地处舞水西岸、与芷江县城隔河相望的天后宫是内陆最大的妈祖庙，建于清朝乾隆十三年(公元1748年)，占地3700多平方米，宫中有戏台、正殿、观音堂，左为财神殿，右为武圣殿和五通神殿，全部建筑结构完整。同时宫中还展出芷江出土旧石器时代以来很有研究价值的文物100多件。
地址：湖南省怀化市芷江侗族自治县芷江镇河西江西街83号
7、仙庾道观
仙庾道观位于湖南株洲荷塘区。因相传唐玄宗之孙李豫之妻沈珍珠为避安史之乱在此修行成仙而扬名。是株洲市著名的名胜古迹，也是省、市重点宗教场所。目前是株洲市道教协会所在地。2009年上半年配合仙庾景区改扩建进行征地而异地重建 ， 2010年10月16日上午9时，仙庾庙道观开光庆典仪式在仙庾风景区举行。2012年仙庾道观举行三清殿落成暨开光庆典。
地址：湖南省株洲市荷塘区仙庾镇仙庾村
8、白衣观 文物保护单位
位于湖南通道侗族自治县播阳乡，清乾隆二十四年（ 1759 ）由侗族道士募建，供奉太上老君和侗族崇拜的诸神。楼阁共五层高约 18 米，纯木结构，平面呈八方形，边长 5.7 米。原各层都置有神龛，惜现已不存，不过还可以绕旋梯至上层，举目远眺，俯视脚下，景物尽收眼底。原各层都置有神龛，惜现已不存，不过还可以绕旋梯至上层，举目远眺，俯视脚下，景物尽收眼底。原各层都置有神龛，惜现已不存。白衣观是侗族地区保存完好的唯一的一座道教古观。1972年列为湖南省文物保护单位。
地址：湖南省怀化市通道县播阳镇东门村一组
9、善德观（湖南省常德市）
善德观，位于常德市德山善卷路南面，紧邻德山公园，占地60亩，由桃源九龙观李嘉志道长于2005年6月筹资发心兴建，历时六年，现已基本告成。新建的善德观由山门牌楼、善卷殿、真武殿，玉皇殿等组成，建筑气势恢弘，为常德地区最大道教宫观之一。
地址：湖南省常德市武陵区德山开发区善卷路善德观
10、普德大庙
普德大庙，原名辖神庙、普德观，始建于康熙七，是一处位于湖南省的庙宇。始建于康熙七年（公元一六六八年），距今已有三百多年。普德大庙坐落在湖南省汨罗市范家园镇永清村境内，紧靠汨罗江畔。这里虎象两山傲视，汨江秀水环抱，常见烟波浩渺。这里山川秀美，物华天宝，人杰地灵。传说，曾有高仙飞临此境盛赞曰：左瞧右看此脉灵，虎象两山前把门，罗江之水大源引，可带龙气入庙庭。庙内供奉唐宋时代以来的爱国忠臣良将，以唐安始之乱坚守河南睢阳为国尽忠、壮烈捐躯，后皇封荣禄大夫——睢阳太守许远为主神。
地址：湖南省岳阳市汨罗市范家园镇永青村
11、陶公庙（湖南省长沙市）
陶公庙位于长沙县榔梨镇，濒临浏阳河，枕靠临湘山，四周古木参天，风景十分优美，属湖南省级文物保护单位。陶公庙建于梁天监初年（公元502——519年）。有六朝遗庙，千年名山之称。据史书记载，奉祀晋太尉陶侃之孙陶淡与其侄结庐临湘山，后来叔侄偕隐于此。士民仰其清名盛德，故立此庙祀之。传说中，每年的正月十三与八月十七为陶公叔侄生日。所以每到这两个生日之时，陶公庙都要举行庙会。现在㮾梨街道陶公庙庙会已从传统中走了出来，融入了更多的健康文化内容。从1997年起，长沙县人民政府将陶公生期庙会定为陶公庙文化庙会，引导成为传播先进技术和先进文化的群众性的节日。
地址：湖南省长沙市长沙县榔梨镇榔梨社区
12、朱陵宫
朱陵宫位于南岳古镇迤北八里紫盖峰麓水帘洞前。此地古称道教第三洞天，名曰朱陵太虚小有之天。始建于宋，明清屡有修葺。清末毁于火灾，仅存遗址。南岳道教协会筹集巨资，于2000年5月动工重建，2003年底竣工，千年古观得以重兴。宫观占地近20亩，建筑面积3800平方米，由五进七重院落组成，围墙周绕。中轴线依次为先天门、灵官殿、吕祖殿、朱陵殿、三清殿。两厢分别有慈航殿、财神殿以及钟鼓二亭、东西客堂、寮舍、丹房、斋堂、库房之属。第四进正殿主祀朱陵大帝，殿堂高踞石台之上，面阔五间，高15.60米，重檐歇山，檐下饰斗拱，琉璃屋盖，画栋雕粱，辉煌壮丽。殿前4根青石透雕龙柱，工艺精湛令人叹为观让。
地址：湖南省衡阳市南岳区水帘洞
13、河图观
河图观位于湖南省长沙市长沙县安沙镇谭坊村。该观为湖北武当山全真龙门派第十五代道士易本立（字竹心）于清朝同治二年（1863年）创建。光绪十五年（1890年）增修，民国二十二年（1933年）重建。1982年和1986年，政府两次拨款予以修缮。道观现占地面积1400平方米，建筑面积800余平方米，主要建筑有牌楼、山门、灵祖殿、丘祖殿、吕祖殿等。琉璃牌楼系1986年重建。山门额题"十方河图观"五个大字，左右联曰："紫气银河龙门洞天；奇经妙图琅缳福地。"大殿内前栋，左为灵祖殿，右为丘祖殿，中为殿厅。
地址：湖南省长沙市长沙县安沙镇鳌鱼村
14、紫竹林（湖南省衡阳市）
紫竹林坐落在半山亭玄都观沿登山公路上去300米的地方，据宋代陈田夫《总胜集》只作了一般的记载，但始建年代不详，可知宋代即有此观了。1936年旅寓南岳江西藉富商梅建南，他看到这里地处要地，交通比较方便，他就乐意捐资重建紫竹林。新中国成立后．1957年避为佛道农业生产合作社宿舍。1980年后，落实宗教政策仍归道教协会管理，对原来的旧观彻底进行落架重修，仍恢复为道观。这里紧临登山公路，在公路旁建有山门，山门有一横额日：紫竹林，山门书有楹联日：紫竹林中观自在，白云深处是道乡。山门旁又随手榜额日：内设送予殿，凡是来南岳朝香拜佛的人都要到殿内求神送子，使之香火旺兴。
地址：湖南省衡阳市南岳区半山亭
