近日，文保人员在河北省邢台市隆尧县文物普查工作中，发现一通《御制正孔子祀典说》残碑，残高150cm，宽90cm，厚33cm，刻立于明代嘉靖年间。
《御制正孔子祀典说》残碑邢台市文化广电和旅游局供图
碑为青石质地，碑首为拱形，浅刻二龙盘顶，居中篆书御制两个大字，碑身左右为花草纹饰，中间碑文皆为楷书。
查阅史书可知，《御制正孔子祀典说》是明朝嘉靖皇帝朱厚熜亲自撰文颁行，其根源是著名的大礼议事件。嘉靖九年(1530年)十一月，纂修《祀仪成典谕》过程中，大学士张骢提议：更正先圣先师祀典，建立启圣祠、更正孔子封号等一系列建议。这个提议，违背了历朝历代祭祀孔子的固有礼制，引发了朝廷的激烈争论。为了表明自己的态度，嘉靖亲作《御制正孔子祀典说》，通过御制文的方式，明确支持张骢的建议。《御制正孔子祀典说》颁布后，嘉靖逐渐开始掌握朝廷的话语权，此后的一系列措施，嘉靖把皇权牢牢掌握在手中。
《御制正孔子祀典说》残碑原位于唐山县文庙，文庙是为供奉祭祀孔子的场所，也是学生接受教育的场所。
据《唐山县志》记载，唐山县文庙在县治西，洪武中，知县刘安礼创建，此后多次重修。据《文庙之图》记载，清代的文庙布局为坐北向南，依中轴线而建，三进院落，依次有明伦堂、先师祠、东西两庑、戟门、泮池、棂星门等建筑，东侧为儒学宅。
如今，唐山县文庙已不复存在，《御制正孔子祀典说》残碑的发现，对研究儒家文化，了解隆尧历史，具有非常重要的价值。目前，《御制正孔子祀典说》已移入隆尧碑刻群集中保护。
