成都除了巴适的生活节奏，还有厚重的历史。武侯祠的三国风云，文殊院的佛性悠长，青羊宫的道骨仙风，杜甫草堂的诗兴勃发，宽窄巷子里游走着故事，浣花溪边飘荡着茶香
武侯祠
武侯祠在锦里旁边，我第一次去成都的时候住在武侯祠旁的一个青旅，武侯祠因此成了我在成都的第一站。
我一直以为武侯祠只是纪念诸葛亮的祠堂，没想到这里同时是纪念刘备的庙宇，但是大家记住的只有诸葛亮，主公倒是纪念的少。
诸葛亮殿会看到祠内壁上嵌着抗金名将岳飞手书的前后《出师表》石刻。不过传说这并非岳飞真迹。虽然岳书《出师表》不是真迹，却流传甚广，影响很大，是武侯祠的镇馆三宝之一。
锦里
锦里现在每天接待游客量极大，很多游客都觉得到了锦里就只能随着人流前行，连换个方向都变成了一件难事，小编来支招，避开人流，可以选择从武侯祠进去，参观武侯祠，在结义厅右边，有一扇栅栏小门，从那里出来就到了锦里的好吃街。
走进锦里，欣赏各种手艺，发现儿时的记忆被逐一唤起。吹糖人、捏泥塑还有那形形色色的脸谱以及我不曾玩过的皮影，还有各种四川名吃、川菜、川酒、川戏和欣赏蜀锦等蜀地文化如清风扑面而来。
宽窄巷子
听老一辈说，有了成都，就有了宽窄巷子，味道从未变过，青瓦，青砖，见证了多少人留在成都的身影，也记录下这座美丽的天府之国几百年的故事，泡一杯盖碗，睡在躺椅上，试试成都本土掏耳朵（不加任何额外服务20元）
我先是到窄巷子吃火锅。成都总共有5000多家火锅店，到成都旅游，体验成都火锅是必须的！
杜甫草堂
提起杜甫，很多人第一反应可能是国破山河在，城春草木深，亦或是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。谈起杜甫，草堂二字也会随之而来在脑海里浮现，杜甫草堂，就是人们对杜甫记忆的一种羁绊。
原本我以为杜甫草堂会是在一个冷僻、幽静的地方，但是到达后，发现就在城中间，门前车水马龙，热闹非凡。而那个想象中破陋不堪的茅草屋，现如今也是一座规模恢宏的纪念馆了后来看历史资料，发现我想象中的那个草屋，在杜甫离开成都后便倾毁不存。
后面朝代的人为了纪念杜甫，又特地修剪了这座草堂。
青羊宫
进青羊宫，见到了第一尊供奉的神仙，不是太上老君，亦非元始天尊，而是一个名字唤作王灵官的。
相传萨守坚云游各地，这一日他来到河南地界，见家家都在准备祭祀城隍爷，原来此地的城隍爷，每个月的初一、十五都要百姓前来上供，并且在每年的五月初五都要吃掉一个童男和一个童女，不然的话城中的百姓就会瘟疫不断，天灾人祸连连发生。萨守坚听了之后便来到城隍庙住下。
这座城隍庙的城隍爷就是王灵官，本名叫王恶，王恶每个月的初一、十五都要百姓来上供，如今来了这么一个道士，他深知这老道的厉害，实在惹不起，思来想去到了夜晚，便去找当地的太守，让他把城隍庙里的老道撵走。再说太守大人一觉醒来发现做了一个梦，次日便派人去看看城隍庙可否有一个老道，若是有把他撵走。一会派去的人回报说，城隍庙中确有一道士，已经赶走了。
萨守坚被赶出城隍庙，知道是城隍爷所为，走出二三里，就见前面来了一队人抬着供品，萨守坚转过身加入人群中。一行人呼呼啦啦来到了城隍庙，烧香磕头摆供品，这时萨守坚从袖中取出一枝香点燃插在香炉中，一番祭祀完毕萨守坚随大家一起散去。
人们走出没多远，忽见狂风卷着乌云，向城隍庙方向压去，接着咔嚓一个响雷在城隍庙上空炸响，紧接着就见城隍庙火起，大家赶紧往回跑去救火，哪里还来得及，等大家跑回来时，那城隍庙已在瞬间成为灰烬。
王恶知道这就是那个老道干的事，于是跑到玉皇大帝那里去告状，他告萨守坚，无故烧死一家三百多口人，要玉帝主持公道，玉皇大帝当然知道是怎么回事了，于是玉帝敕赐金鞭一条，慧目一只，准王恶暗随萨真人，纠察萨真人功过，一旦发现他有做坏事，可就地当斩，给他三年时间，若是三年杀不了萨守坚，就要拜他为师，于是王恶暗中跟着萨守坚，伺机报仇。
王恶这一跟就是三年，他就奇怪了，这萨守坚三年别说干坏事，就是一件错事都没有。他只好现出人形跪在萨守坚面前，萨守坚忽见面前跪着一个三只眼睛满头红发，黄袍金甲，左手持火轮，右手执金鞭，红面紫须之人，便喝道：你是何人？王恶便把事情从头说了一遍。从此萨守坚便收王恶为徒，并给他改了名字，王善。故事讲到这里还没有完，王善怎么就成了灵官？
望江楼
说到望江楼的竹子，就得提到一个人了薛涛。
薛涛是唐代人。她原籍长安，幼时随做官的父亲到成都，家庭还算富裕。她从小聪慧好学，才智出众。只是好景不长，父亲死后家境衰败，被迫沦为乐妓。
不过她并没有自视轻贱，作为社会底层的弱女子，她并不怕高官，不拘泥于世俗。
她非常爱竹，写了许多关于竹的诗句，比如：苍苍劲节奇，虚心能自持，既是写竹，又是写自己，令人佩服。
而望江楼的竹就是因为她才如此之多的。
想来个舒心又省钱的高性价比成都游吗？
